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Roberto López-Geissmann.

Aparte de mi familia y mis seres queridos, amo profundamente los paisajes, siendo para mi más valiosos que el oro –principalmente las vistas de lagos y montañas; la frescura, las cabañas de troncos; café, licorcito, pipa y un buen perro; la buena comida y los viajes. Así los libros, películas y el arte de la conversación.

Escribo novela y cuento; soy creativo. Estudié con los Maristas. He sido diplomático, asesor de seguridad, profesor universitario y periodista. Dos carreras universitarias. Me declaro en total orgullo y apoyo de la civilización occidental cristiana. Suelo estar por lo políticamente incorrecto, pero igual lo tradicional como sabiduría. Tengo la firme convicción de que la humanidad ha sido y está siendo atacada por ideas y personas malignas. Debemos protegernos.

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viernes, 23 de octubre de 2020

FUNDAMENTOS DOCTRINARIOS PARA LA NEUTRALIZACIÓN DE LA FUERZA ARMADA - PARTE 2ª Y ÚLTIMA

 

FUNDAMENTOS DOCTRINARIOS PARA

LA NEUTRALIZACIÓN DE LA FUERZA ARMADA

Especial para Arcisterio y Visión 2020, de Roberto López-Geissmann

 


PROPÓSITO DE ESTE TRABAJO: Presentar a la consideración de la ciudadanía el real peligro que se cierne sobre la Nación y el Estado, a raíz de los complejos planes desarrollados desde décadas atrás, y que parecen estar en un peligroso desarrollo en el que su fructificación sería el final de la República tal como la conocemos. Como he escrito recientemente en este mismo blog, la acertada frase sería La Republica vivirá mientras viva el Ejército, y no como normalmente se conoce, expongo allí razones.

   En la Parte Primera dije: -Ante una situación de gran peligrosidad para la sana institucionalidad de las Fuerzas Armadas, no me cabe sino aportar en aras a la aclaración conceptual ya que, los peligros no vienen de un solo lado, sino que parten de interpretaciones –o la falta de ellas por seguir una conceptualización tradicional equívoca a las que ciertos sectores no le dan más que una lectura textual sin querer, o poder, reflexionar al respecto. El tema involucra tres aspectos del mayor nivel filosófico, totalmente mezclados en su problemática: POLÍTICO, JURÍDICO Y MILITAR.

   Y analicé en estos sentidos lo ocurrido el nueve de febrero pasado, con la acción histórica de la toma del recinto de la Asamblea Legislativa con evidente prepotencia, sentándose en la mesa del Presidente del Primer Poder y etc. Vimos acá un resultado que puede ser presentado como un primer movimiento hacia la realización de un plan global artero.

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PARTE SEGUNDA

   Expresamos la existencia de un plan integrado, orgánico, articulado internacionalmente, impulsado por distintas fuerzas, sobre las FFAA.

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   La tarea no estará terminada hasta que la Fuerza Armada desaparezca

   El  origen del interés destructivo de la Fuerza Armada proviene del interés en destruir al Estado nacional, como una tarea directa inmediata del proletariado revolucionario (El Estado y la Revolución, V.I. Lenin –Instituto Cubano del Libro, 1971, pág. 60).

   En la medida en que las FFAA son parte orgánica del aparato estatal de gobierno en su parte formal –y uno de los pilares estructuralmente más importantes. Y que, por otro lado, constituyen materia esencial de la definición espiritual, intelectual y física del mismo concepto de Estado, es claro entonces que “la demolición de la máquina burocrático – militar del Estado es condición previa de toda verdadera revolución popular” (La praxis marxista leninista en Chile, J. Domic. Editorial Vaitea, 1976, pág. 459).

   Debemos entender que la Revolución Marxista (abreviemos RM en este trabajo) no se contenta con el simple apoderamiento del poder formal del Estado, ya sea por elecciones o por golpe de Estado y -¡ojo! –que ni siquiera el cambio de algunas estructuras, la eliminación de poderes fácticos y hasta la neutralización del mismo Ejército le son suficientes. Si acaso serán una fase tan solo, ya que lo que se plantea es un “nuevo aparato estatal adaptado a los nuevos fines y tareas” y como “los principales instrumentos de poder… son el ejército, la policía y los organismos de inteligencia”, estos deben eliminarse. Las citas de este párrafo (Ibidem pág. 459).

   Es así que los elementos armados, desde oficiales a soldados pasando por toda la gama de policías y agentes especiales de seguridad de Estado, que piensan que van a sacar raja de la RM, se sorprenderán cuando se den cuenta más luego que tarde que ellos también van a caer victimizados por los fríos sicarios de una concepción espantosa de la organización social, que no es en absoluto lo que les hacen creer los líderes de la subversión –maestros de la mentira. Los “ajusticiados por traidores, supuestos orejas o desviacionistas” de parte de las organizaciones guerrilleras en el conflicto armado salvadoreño son una buena muestra de lo que va a sucederles a los que confíen en la RM.

   “Sin la desorganización del ejército no se ha producido ni puede producirse ninguna revolución… Romper el ejército… penetrar cueste lo que cueste a las Fuerzas Armadas” (Nguyen Giap –“Armar a las masas revolucionarias, La Habana, 1975). Ejército que Lenin define como “órgano enfermo” y “espantoso organismo parasitario” en sus obras (“Sobre la defensa de la Patria Socialista” y “El Estado y la Revolución” respectivamente las Editoriales Novosti- Moscú, 1970 y el Instituto cubano del libro, 1671). Solo un auténtico “topo” (agente entrenado, infiltrado en una institución durante años, a veces una vida entera) podrá efectivamente aspirar a un puesto dominante en las nuevas FFAA, pues los requerimientos de la RM no permitirán más que la eliminación completa, utilizando eso sí, un sistema metódico para realizarlo.

   Pero no pensemos que los objetivos de la RM son únicamente el apoderarse, controlar, desmantelar o reorganizar a las FFAA, sino que, como dice Mao Tsé Tung: “...la labor encaminada a descomponer las FFAA tiene también importancia” (“La Revolución China”, Mao Tsé Tung, Nativa, 1968). No se diga más. Tarde o temprano no quedará ni la huella de las FFAA.


POLITIZACIÓN DEL EJÉRCITO VENEZOLANO


   Pueden rastrearse sin mayores problemas una gran cantidad de citas doctrinarias las cuales, relacionan estrechamente la lucha de la RM con el apoderamiento por múltiples vías de todas las FFAA del Estado, para posteriormente eliminarlas, ya sea de golpe, poco a poco, diluyendo el contenido de su doctrina, que será suplantarlas del todo con el talante nuevo del revolucionario integral.

   Podríamos poner a hablar a Mao, Castro, Chávez y hasta el Che, no digamos a los intelectuales no guerreros pero estudiosos del fenómeno. Para facilitar este escrito que no es una obra académica sino un llamado a estudiar y reflexionar he de menciona por ser muy del caso la obra “Sobre la defensa de la patria socialista”, V.I. Lenin, Edit. Novosti, Moscú, 1970 (ver págs. 50 a 60.) hablando sobre: “revolucionar el ejército burgués… crear el Ejército Rojo Socialista…masas en armas… dirigido por la vanguardia de los comunistas probados…” y Giap destaca en otro lugar que el factor fundamental es el elemento político-moral… la conciencia del ejército en cuanto al ideal revolucionario, al objetivo de la lucha, al fin político de la guerra.

Atención lector en este giro del artículo

   Estos breves datos son una muestra de lo que podrían significar cantidades ingentes de información que no son nada nuevo pero que aportan la peligrosidad confesa de los propósitos de la RM. Pero igual, la cansada masa que ha sido trabajada por el progresismo e incluso corrientes liberales superficiales y de extrema tolerancia, han de considerar esto como algo ya sabido pero casi irrelevante, agregándole el apelativo de pasado ya, atrasado, sin la garra de una actualidad que fue sólo del antiguo comunismo soviético.

   Pero estas aseveraciones son necesarias en la medida que la RM original no ha desaparecido en su intento de dominación global, aunque ya es mínimo lo que todavía puede encontrarse en sus formas originales, pero las mutaciones a que se ha abocado a causa de la genial perversidad de Gramsci y otros no la hacen menos peligrosa, sino por el contrario actualmente se constituye en una especie de camaleón, de un ser metamórfico que, con todo, puede reconocerse.

   Entendámonos. La Revolución Mundial es el continente pleno y la RM sólo una parte de aquella, históricamente esta viene desde hace siglos. Otras modalidades no son sino contenidos de la misma. La que más publicidad ha tenido es la marxista-leninista y sus variantes (rusa, europeas, chinas, árabes, hispanas, etc.) de las que cabe destacar al ya mencionado Antonio Gramsci y adláteres que han “puesto al día”, han aggiornado, como lo hizo la Iglesia Católica con el CVII –que no es sino otra corriente de la más grande -, a todas las corrientes, impulsando exponencialmente sus caminos y formas de actuar, pero conservando en esencia los puntos medulares de la RM.

   La conexión filosófica, histórica y politológica con el liberalismo y otros “ismos” nos llevaría demasiado lejos de los propósitos de esta exposición, así que dejándola anotada al vuelo seguimos con el siguiente paso, enfocando que la RM persigue la destrucción de las FFAA y cómo lo hace.

Horia Sima y su libro ¿Qué es el comunismo?”

HORIA SIMA



   Este valiente luchador e intelectual rumano, en su libro citado arriba, en edición de Fuerza Nueva, Madrid, 1971, abre los ojos en un aspecto importantísimo de la RM. Tomen nota en forma especial del siguiente párrafo.

   Y es que Horia ilumina lo que entonces era una revelación de la estrategia, misma que ahora se ha depurado intensamente con las influencias cubanas, chilenas y venezolanas principalmente. Y es el hecho de que para actuar con efectividad en aras a la RM no es necesario activar los procesos de convicción ni siquiera propaganda político ideológica tal como se daban, es decir todo aquel lavado de cerebro universitario, los grandes movimientos sindicales con banderas, el machacar doctrinariamente en ciertos medios de divulgación, el trabajo de células, el adiestramiento armado, los enfrentamientos… no eran ya lo fundamentales en la lucha. Expliquémonos.

   No se trata de que los marxistas hayan abandonado sus métodos y procedimientos, ni su doctrina revolucionaria, se trata de que la Revolución ha dejado de lado a los marxistas. Todo esto no es extremo, los tradicionales son aún fuertes, trabajan y funcionan; la Revolución Mundial no ha cortado con ellos del todo pero, como se dijo, esta abarca mucho más allá de la Marxista.

   La Revolución Mundial comprende y suma todos los progresismos –desde el indigenismo (pueblos originales), la amplia gama de la agenda LGTB y las feministas, los ecologistas (anti-polucionistas, derechos de animales, veganos, etc.), las manifestaciones decadentes en todas las artes y la influencia virtual y mediática –y comprende los sentidos sociológicos y antropológicos en boga (la filosofía está ya aplastada, cuando no convertida en vulgar manoseo intelectualoide) lo que implica el hedonismo, relativismo, practicismo, evolucionismo, la reflexología, la memoria histórica, el ataque a los revisionismos, el apoyo a todo pacifismo, a la unidad religiosa para destruir toda espiritualidad tradicional… todo ello descansando en la ideología materialista histórica y como la “guinda del pastel” –aunque suene para algunos contradictorio –el singular maridaje con el liberalismo económico más extremo, calificable como capitalismo salvaje. Esto es que trastocarían o  darían vuelta, cambiando por completo, todos los valores civilizatorios, como quien da vuelta a un calcetín. No sigo más para no alejarme del tema.

   Dicho esto, queda claro que los Ejércitos, las Fuerzas Armadas en sí, son un valladar, una molestia que impide, que se atraviesa en el camino de la RM, lo que puede observarse cuando de ambos extremos gana la idea de que el hombre de armas no sirve para nada y que sólo se necesita una buena policía. Pero esto va más allá de un debate estructural materialista sobre los costos de mantenerlo, sobre la discusión insostenible a niveles históricos o filosóficos, sobre acusaciones (a veces ciertas) de corrupción o abusos de poder… lo que en realidad le choca a la revolución total es el talante del verdadero guerrero.

   Y en un sentido amplio, un buen ciudadano, una persona honesta y trabajadora, no importando su emprendimiento, ES un guerrero, se enfrenta a la vida, a la adversidad, a menudo a la injusticia, remonta su situación con fe y con la ayuda de otros (que debiera esperarse fuera más continua), cumple sus deberes de estado, defiende a su familia, cree en algo superior y procura superarse; si le toca tomar las armas para defender a su tierra lo hace con valentía y conserva en todo caso un sentido del honor, jerarquía y disciplina.

   Esa mentalidad es simplemente intolerable para la RM y el hombre a cambiar no es el que dicen: el haragán, despreocupado, egoísta y explotador, porque a ese no lo quiere más que sus iguales e incluso entre ellos rivalizan. Al que detestan es precisamente al hombre forjado por los valores de la civilización occidental cristiana –que aunque disminuido existe y cuando se puede ver, de vez en cuando, es admirado por sus hermanos caídos. Y no lo quieren porque es el que puede sacar a patadas a los “convidados abusivos del banquete”, los que al ver una represa de energía eléctrica creen que se ha hecho para que ellos corran en sus lanchas, los corruptores y corruptos, los que sólo en compadrazgos pueden lograr algo, aduladores, arrastrados e incapaces… que no me salgo de tema, pues esta raza de víboras no cabe en el concepto de unas FFAA, en las que además reside el músculo del Estado.

   Su hombre nuevo es el mismo homo economicus –el supuesto tipo eficiente y racional, querido por los postulados liberales –sólo que igualmente falso por estar fuera de la naturaleza y la realidad, convirtiéndose en un “idiota moral”. Cuando el liberal no se preocupa por el comportamiento del hombre apelando a “la mano invisible” el neomarxista le atribuye a su nuevo hombre las características ideales que ni un Cristo pudo tener –aparte de que no lo pretende pues no es el hombre cristiano. Idealismos inhumanos encontrados en la utopía humanista de la Igualdad Revolucionaria. Dejando señalados estos peligros para una economía sana y sabiendo que todo es en aras a la RM vemos entonces que la destrucción de las FFAA no es sólo una consecuencia cruda en la lucha por el Poder Político total –aunque claro que pasa por ello –sino que incorpora al cambio completo toda idiosincrasia y valores nacionales.

Recapitulemos un poco sobre lo dicho

1.      La neutralización, desaparición o mutación integral de las Fuerzas Armadas no sólo parece sino que ES un imperativo político de toda la familia de ideologías marxistas, de la A a la Z. Cambian métodos y acentos pero sin dejar de observar el principal objetivo. Hicimos citas.

2.      Pero añadimos luego algo que no es tan comúnmente conocido, como es el concepto de Revolución Mundial, en el cual la Marxista ha sido hasta hoy sólo su principal peón, pero que mueve en el tablero otros componentes, entre los cuales se integra el mismo viejo liberalismo.

3.      Desde todo punto de vista estas revoluciones comparten finalmente que debe desaparecer la humanidad tal como la conocemos, la organización de la sociedad, la cultura y valores… todo debe ser reinventado. Para facilitar este objetivo las FFAA deben desaparecer.

PODER MILITAR COMPRADO


Las nuevas formas de control político, mediante ideas proclamadas como novedosas que no son más que una herramienta diferente del viejo comunismo. Ya sin mayor ideología, con toneladas de demagogia y mentira, apelando a los sentimientos de resentimiento odio e ignorancia.

   De manera que las viejas mañas del marxismo doctrinario, mutadas ya en el marxismo cultural de orientación gramsciana, cada vez con mayores coqueteos con los progresismos democráticos “al pie de la letra” de los liberales, ha derivado en una apertura de simplificación bárbara, pero efectiva.

Hagamos un retrato o RECETA operativa de este nuevo instrumento:

1.     Aproveche el descontento causado –mundialmente -por los resultados de las dos corrientes, igualmente erróneas en que se dividió el mundo desde hace varias décadas. La decepción impulsa a buscar algo distinto.

2.     Pero la jugada es que no presente en realidad programa o idea alguna. Sólo debe decir y repetir que la nueva corriente las lleva y son mejores, con lo que no se compromete y cada persona cree que sus más íntimos deseos están representados con los nuevos políticos anti-políticos.

3.     Tal como vimos en la explicación de Horia Sima, para conseguir los objetivos queridos por la RM no tiene que pretenderse siquiera o aún el mencionarse posiciones ideológicas; únicamente lograr que las masas se muevan tal cual se requiere. Esto facilita ponerse a las puertas de una dictadura formal, enmascarada de voluntad popular. Y tomar a la FFAA

Puntos finales:

·        Estamos en una encrucijada histórica sin precedentes. En el mayor peligro para la República, la Nación y para la vida misma del pueblo.

·        Los defensores del cercano pasado están confundidos y aparentemente sus oficiales ignoran la situación objetiva. ¿Quiénes podrán enfrentarse?

·        Existen estrategias, tácticas y operativos para contrarrestar la amenaza, pero requieren unidad (sin perder identidad) de acción y concepción.

·        Cada día sin organización es crecimiento del enemigo, que ha optado por energizar al máximo sus aparatos de divulgación (lavado cerebral).


Del Cnel. MOHAMED ALÍ SEYNELDÍN

   NO PUEDO RECOMENDAR UN MEJOR LIBRO PARA DEFENDER NUESTRA LIBERTAD.

LA SOLUCIÓN curiosamente no es otra que la presentada recién por la amenaza dictatorial que tenemos encima: presentar una opción DIFERENTE a las dos obsoletas, tan difíciles de corregir en esta coyuntura. Una variante de ellas es inviable, como tampoco más de la actual, incapaz, demencial, ultra corrupta, infantil, descerebrada y peligrosa. Hay que ir más allá del nacionalismo y más allá de la revolución. Cuando no hay más orden que defender queremos la revolución del orden.

lunes, 12 de octubre de 2020

SUBVERSIÓN EN EL CINE Y EN LAS SERIES

 

Subversión en el cine y en las series

Especial para Arcisterio de Roberto López-Geissmann

 

Publicado el 19 de abril de 1972 en el semanario “Azul y Blanco”. Oportunamente, le hemos hecho algunos agregados y actualizaciones, subido el 8 de octubre de 2020 – Esto dice el autor, a lo que haré algunos comentarios, siempre en azul, siendo el tema de los de mayor interés personal.

La gigantesca empresa de destrucción de la Civilización Occidental que el marxismo necesita para imponer la dictadura mundial de una casta pequeña sobre la humanidad masificada, se vale de los medios de difusión audiovisuales y en particular del cine [y de las “series” de TV].

Objetivos de la subversión en el cine y en las series televisivas.

1) Disminuir el espíritu crítico por medio de una mezcla de estupidez, abstracción y sensiblería. A menudo contiene humorismo bien logrado, personajes atractivos y simpáticos y hasta valores positivos mezclados; ojo porque no siempre la cosa es burda, por el contrario se “hila fino”.

2) Destruir la moral tradicional por medio de un erotismo barato. Debo insistir que no todo es vulgar y barato, pero siempre será destructivo.

3) Llevar al espectador a pensar en sentido subversivo, o mejor, a no pensar. Poco a poco el pensamiento deja de trabajar y va aceptando de todo.

4) Desarrollar la sensibilidad y la amoralidad para disminuir la resistencia espiritual. Esto es, el hedonismo o culto al placer sobre todas las cosas.

Medios usados

1) Se acreditan los errores históricos más gruesos y se deforma sistemáticamente el pasado. Aquí surgen las insidiosas Leyendas Negras.

2) Se da una idea deformada de ciertos grupos sociales, especialmente comunidades religiosas y militares. Exagerando, sobredimensionando y mintiendo sobre sus actuaciones reales, destacando todo lo negativo.

3) Se valoriza una posición política subversiva. No es preciso para ello todo un film [o serie]; basta que el “héroe” sostenga esa posición, o un cambio de frases revelador. El Antihéroe es ahora la realidad deseada. Se ha socavado durante décadas al héroe con burlas y supuestas patologías.

4) Se atacan los valores fundamentales de la civilización occidental y de la religión. Al no conocerlos bien o incluso mostrarlos degenerados, no hay forma de defenderlos y con la ignorancia endémica surge la decadencia.

5) Se hace simpático o inofensivo todo lo que procede de la subversión en el mundo. Especialmente, los temas de moda, como la “descolonización”, las luchas de “liberación” [el feminismo, el homosexualismo, etc.]. Migración.

Método empleado

1) Teoría elemental. Se distribuyen los roles según un método maniqueista: (extremismo conceptual, o blanco o negro) el “héroe” progresista, siempre “bueno”, y su conducta “virtuosa”, lo cual hace resaltar los vicios del enemigo. Los héroes son hechos simpáticos por sencillas artimañas relativas al físico del actor, al éxito que obtiene y a los propósitos que persigue. Este método facilita la comprensión de un público de nivel intelectual a menudo bajo y atraído por la facilidad. Esto se agudiza con el borreguísmo actual.

2) Teoría indirecta. También utilizan fuerzas elementales de amor y de odio contenido en el hombre, pero sobre todo prejuicios o reflejos condicionados inculcados anteriormente (prensa, universidad [videos, televisión, redes sociales]), por la propia subversión. El sistema consiste en “sacudir” al espectador con escenas o temas… que vayan asentándose en su mente. Así:

A) Seudo reconstrucciones históricas, “adaptadas”, truncas, pero consideradas verídicas por un público inculto. O, precisamente inoculados con una “cultura sui generis”, envenenada y tramposa.

B) Recortes de noticieros. La trampa es evidente, pero el fulgor “técnico”, por no decir “científico”, e irrefutable montaje, anula toda crítica. Ejemplo: las películas sobre “crímenes de guerra” (sólo alemanes). Acostúmbrense a observar con mayor detenimiento y crítica el sesgo de los presentadores.

C) Sistematización de los hechos a fuerza de mostrar en diferentes films [o series] a un hombre o grupo humano desfavorablemente: la idea se incrusta insidiosamente en el cerebro del espectador. Lavado de cerebro perfecto.

D) Imágenes chocantes sobre la moral o la tradición, para habituar al espectador a ciertas escenas [esto ocurre típicamente con la pornografía: el llamado proceso de “insensibilización”]. Esto especialmente en lo que respecta al “amor libre”. No es grave mostrar el cuerpo humano sino la cópula y todas sus formas; esta es la distinción más estricta del porno.

E) Hacer pasar la escena que se desea grabar en el curso de la proyección en cierto tema y a razón de una imagen cada 24 imágenes, de modo que el ‘’yo’’ no tenga tiempo de registrarla, mientras que en el cerebro, ya en estado de receptividad y de ‘’no-resistencia’’, la imagen se grava conjuntamente con las otras. Es un artificio muy difícil de descubrir. Efectos subliminales.


        

Acciones prácticas

A) Los films de guerra en que los soldados yanquis son ‘’héroes puros’’ o ‘’brutos sádicos’’ según la posición que hayan tomado frente al comunismo (“buen americano” contra alemanes y japoneses, “mal americano” en otros casos). Ni qué decir de los Conquistadores, la Inquisición y otros…

B) Los films [y series] que combaten las bases de la sociedad tradicional: sentido del honor, culto al trabajo, fidelidad conyugal, amor a la patria. Se reemplazan esos valores por el “furor de vivir”, el gusto desenfrenado del lujo fácil, la exaltación (so pretexto de comprensión y de tolerancia) de todas las depravaciones, algunas de ellas muy intelectualizadas [homosexualidad, pedofilia, incesto]. Como “modern family”, todo bañado en hedonismo.

C) La ridiculización del ejército a través de los cuerpos de oficiales presentados como inadaptados sociales o a través de sus cuerpos de élite (paracaidistas, legionarios, marines) considerados como bandas de asesinos y “gánsteres”. Enfermos mentales, oligofrénicos, sádicos… pero siempre serán estos los que combaten las causas justas como el marxismo et alia.

D) Cualquiera sea el tema de los films, se ve aparecer más y más un sentimentalismo bestializante y fofo, mostrando “el absurdo de la guerra” (contra el comunismo), preconizando el derrotismo de la “no violencia”, la deserción (relacionar con las campañas pro-paz en Vietnam). El  Pacifismo en toda su extensión, ocultando la cobardía, el cinismo de evadir las más caras responsabilidades sociales y dejando libre toda mala conciencia.

Conclusión

El fin perseguido por la subversión en el cine [y en las series] es la masificación pública y liquidar todos los valores occidentales. Para luchar contra esa maniobra hay que operar o favorecer la desintoxicación, poner en guardia a los espectadores, especialmente a los jóvenes. Hay que demostrar sin descanso los mecanismos de esta propaganda, denunciar sus métodos y despertar el sentido de crítica que permita a cada uno detectar la subversión y no dejarse atrapar en sus redes. Ojo con llevar al Maniqueísmo, el fanatismo o sectarismos de campanario, dejando de admirar los filmes y programas con un alto grado de valor integral en su contenido. Los ejemplos son muchos. Es bueno recomendar la creación de Cine-foros.

 

De la revista virtual “Nacionalismo Católico San Juan Bautista”, publica  Augusto TorchSon.