EL POR QUÉ DE LLAMARSE ARCISTERIO

CONJUGA DOS CONCEPTOS QUE DESARROLLAREMOS:

EL ARCA Y EL MONASTERIO

ARCA. No hay otra Arca que la de la Biblia. Con su conocido elemento conservacionista: unir a todas las variedades de seres vivientes de la creación para que no perezcan, ello conlleva que sea en parejas (yin –yan) para asegurar la función reproductora, fundamento de la vida misma. Una creación de fe, puesto que la amenaza de perecer por un diluvio se perfilaba de proporciones absurdas; allí sólo el creer en lo no evidente y trabajar consecuentemente conduce al gigantesco trabajo representado por la empresa del Arca. Aunque es también un resultado salvífico el buscado. En un Arca se refugia del vendaval exterminador, todo lo que deba ser conservado para sostener la creación y, aunque no se mencione, preservarla de la ya creciente decadencia que también apunta a su destrucción, por otro lado. Apuntemos que genéricamente es también un cofre (sagrado o no) en que se guardan objetos del más alto valor –recordemos el Arca de la Alianza –y hasta la figura jurídica del “depósito en arca cerrada”, conllevando siempre un resguardo de lo valioso. Específicamente en nuestro caso: un refugio de la naturaleza, libre de los embates de las aguas -siempre el elemento acuático se ha tenido por preservador de la vida, pero también disolutor, pues aunque limpia, arrasa.

MONASTERIO. El Monasterio es un lugar de recogimiento físico, en el que se busca concentración, para logros espirituales y/ó religiosos, para lo cual se suele construir en lugares apartados, que brinden tranquilidad a los sentidos, provean belleza al ánimo y una relativa seguridad al cuerpo. Sobre sus disposiciones arquitectónicas, organización interna y reglamentos se pueden escribir muchos artículos; plasmaremos más abajo las características que consideramos esenciales. Más allá de la precisión de ser católicos y medievales –que conocemos mejor por formar parte de nuestro legado cultural y civilizatorio –los Monasterios han formado parte de un imaginario colectivo, de una necesidad espiritual e incluso de un complemento práctico muy vital y hasta de seguridad, en todo el mundo. Así, tenemos en Europa, Asia, América, y prácticamente el mundo entero. Los hay católicos romanos, ortodoxos, budistas y de otras denominaciones.

APARTADOS Y RESGUARDADOS

Casi todos. A veces más en apariencia, pero lo fundamental es que se sienta “fuera del mundanal ruido”. Que se facilite una atmósfera de recogimiento, con visualización de paisajes, estéticamente adecuados para que el pensamiento busque la pureza. Concentrados en el orar. Sin estar realmente fuera del mundo, no dejar de buscar uno mejor, de ideas, de sentimientos elevados y poderosos. Como la comunidad casi ideal de espíritu y cultura de El juego de abalorios de Hermann Hesse. A menudo también son fuertes y hay monjes guerreros, como templarios y shao-lins. Aíslados, concentrados, en superación integral, poderosos.

CENTRALES DE ACOPIO DE CONOCIMIENTO – RECOGIMIENTO-ESTÉTICA-PAZ

El aislamiento y la seguridad son buscadas como herramientas para producir un estado de ánimo pacífico, de recogimiento en el pensar, sentir y obrar. Pero también en el estudio y casi siempre en la conservación de elementos valiosos para el mundo, no sólo al colectivo al que pertenecen, sino a la civilización, a la cultura, a la humanidad misma. Hablamos de conocimiento y sabiduría, traducido en gran parte por las obras (libros y manuscritos, desde antes de la imprenta) que de otra forma se hubieran perdido. Aunque no compartimos la idea de que la Edad Media fue una edad oscura o sombría, invitamos a los que aún piensen así, a representarse a los monasterios de todo el orbe como faros de luz, o bien… precisamente arcas preservadoras de cultura.

Claro que a los instrumentos, los medios, los estadios intermedios, siguen los fines superiores ya reseñados; en ellos se inscribe igualmente el ambiente, que debe producir simpleza con grandeza, estética principalmente de la naturaleza y un recogimiento activo, con resultados inteligentes, desde lo sublime hasta lo práctico. Por eso la atmósfera de altura, nubes, bosques, arquitectura amplia –aparte las celdas, que son recogimiento –e igualmente las lecturas, cantos y demás parafernalia, que no es sólo ritual sino, ya entendida, muy bella.

BUSCANDO EL SUPREMO BIEN CELESTIAL, GUARDAN LO BUENO DE ESTE MUNDO

Es importante señalar que pese a sus altos designios espirituales, en todos los casos ha existido presente la relación con “el mundo”, con la comunidad que los rodea –casos más, casos menos –no sólo en los aspectos de conservación cultural mencionado sino en el intercambio con las poblaciones vecinas, siendo esta relación a veces bastante vital e importante, llegando a construirse en su entorno aldeas completas, fortificadas o no.

ACÁ PROPONEMOS ACERCARNOS AL PENSAMIENTO LIBRE QUE BUSCA LA VERDAD DENTRO DEL DISENSO, SIN CAPILLAS NI VECTORES ÚNICOS, PERO CON EL MAYOR RESPETO AL TRADICIONALISMO, LA OPINIÓN POLÍTICAMENTE INCORRECTA Y LAS POSICIONES TERCERISTAS. SOMOS LIBERALES DENTRO DEL UNIVERSO NO LIBERAL. NO QUEREMOS PRODUCIR UNA LECTURA DEMASIADO ENJUNDIOSA –POR RESPETUOSA Y NECESARIA QUE ESTA SEA –SINO PROMOVER LECTURAS E INTERCAMBIOS QUE SEAN UN APERITIVO, PARA ABRIR EL APETITO, A CONOCER MÁS Y MEJOR NUESTRO ANCHO MUNDO. ALGÚN INSTRUMENTO O ELEMENTO DE JUICIO NUEVO PARA SU ANÁLISIS.